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Agenda Diocesana
  luglio 2018  
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Domenica 1/7/2018
  • UFFICIO PER LE CELEBRAZIONI LITURGICHE
    11.30 - Basilica Cattedrale San Procolo Martire - Pozzuoli
    Santa Messa presieduta dal Vescovo con il Rito del Sacramento della Confermazione
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Giovedì 5/7/2018
  • AZIONE CATTOLICA
    Camposcuola ACR (5-8 luglio)
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Sabato 14/7/2018
  • MIGRANTES
    Conclusione delle attivita'
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Venerdì 20/7/2018
  • UFFICIO PER IL DIACONATO PERMANENTE E I MINISTERI
    Residenziale del collegio diaconale presieduto dal Vescovo. Mugnano del Cardinale (20 - 22 luglio).
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Lunedì 23/7/2018
  • ORIENTAMENTO VOCAZIONALE AL MINISTERO PRESBITERALE
    Camposcuola vocazionale (23 - 27 luglio)
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Venerdì 27/7/2018
  • AZIONE CATTOLICA
    Camposcuola Adulti (27 - 29 luglio)
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Sabato 28/7/2018
  • VITA DIOCESANA
    Festa genetliaca di monsignor Salvatore Visco, arcivescovo di Capua.
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Martedì 31/7/2018
  • UFFICIO CANCELLERIA
    Per le ferie estive gli uffici della Curia Diocesana resteranno chiusi dal 1 agosto al 2 settembre.
    
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News in evidenza
  • 01/07/2018
    SEGNI DEI TEMPI

    nuovo numero mese di luglio/agosto 2018

  • 30/05/2018
    NOTIFICAZIONE CONGIUNTA DELLE DIOCESI DI NAPOLI E POZZUOLI

  • 20/02/2018
    UFFICIO FAMIGLIA E VITA

    XII° Corso per famiglie nei martedì di Quaresima

VIII Sinodo

Il Sinodo diocesano è l'assemblea dei presbiteri, dei chierici e dei fedeli di una Chiesa particolare, convocata e presieduta dal Vescovo per riflettere su se stessa, sulla propria identità, sulla sua fedeltà a Cristo, per riscoprirsi, rinnovarsi, riformarsi, e riprendere il proprio cammino in una più perfetta unione con le Chiese sorelle e con la Chiesa cattolica.
Il primo Sinodo diocesano celebrato in Occidente sarebbe stato tenuto a Roma nel 386 dal papa san Siricio.

Un Sinodo (alla lettera “fare cammino insieme”) per la Chiesa flegrea è un momento assai significativo per rilanciare la vita cristiana ed ecclesiale all'inizio del terzo millennio. Si può a ragione ritenere un evento di grazia, di portata profetica, la cui rilevanza s'innesta non solo nel cammino della Chiesa apostolica flegrea, ma nel tessuto vivo di tutta la Chiesa cattolica.

Come evento di Chiesa, il Sinodo è altresì un momento di grande vitalità ecclesiale, in quanto la realtà locale è chiamata ad attivarsi nelle sue strutture, nelle sue componenti e dimensioni, nella sua vicenda e nel suo percorso di vita. Insieme, però, un Sinodo è evento rivelatore della più intima realtà della Chiesa, la cui vocazione-missione è rappresentata e realizzata in questo vero e proprio evento di comunione ecclesiale.

Nella rinnovata sensibilità promossa dal Concilio ecumenico vaticano II, anche se il Sinodo non è la Chiesa , né realizza totalmente la sua essenza, tuttavia corrisponde alla Chiesa secondo la sua natura e fa parte della sua realtà vitale. Raffigura plasticamente, infatti, il popolo di Dio pellegrino, in cammino attraverso la storia, i cui membri si rapportano tra loro come membra di un unico corpo.

La convocazione di un Sinodo flegreo non si registrava dall'anno 1884, durante l'episcopato di mons. Gennaro De Vivo (1876-1893). Il nuovo appello sinodale ai cristiani del terzo millennio non vuol essere, tuttavia, un mero recupero di un ritardo storico, quanto una necessità che promana dalla natura stessa della Chiesa e, per il territorio flegreo, un'occasione per recuperare e diffondere il “progetto pastorale”, lanciato a metà degli anni Ottanta, e ripreso all'inizio degli anni Novanta del secolo che si è appena concluso.

Il cammino triennale di preparazione all'assise sinodale (dal 2002 al 2005), proposto a coloro che professano la fede cristiana a Pozzuoli nel terzo millennio, ma aperto al dialogo con ogni membro e componente della società civile, risulta perciò assai significativo per cominciare a realizzare, fin da ora, la “verità” dell'evento sinodale e, soprattutto, per riqualificare alla luce del Vangelo certune strategie pastorali “stanche” o frammentate.

Tutto questo comporta un comune sforzo dei presbiteri, dei laici e delle persone di vita consacrata, per armonizzare le differenze – la differenza non pregiudica la comunione, anzi ne esprime la ricchezza – e ridurre le distanze, appianare le contrapposizioni, comporre gli eventuali conflitti, rispondendo generosamente alla chiamata del Vescovo al profondo rinnovamento della vita ecclesiale.

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